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Primeras Profecías de Nostradamus
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Primeras Profecías
de Nostradamus, sus primeras Centurias y profecías, profecías
sobre EnriqueEn el tranquilo refugio de su morada, donde se
agolpaban durante el día ilustres o modestos visitantes que
acudían para consultar a Nostradamus en su doble calidad de
médico y de profeta, solía él encerrarse a altas horas de la
noche en su propio estudio.
El reverbero de la
llama atenazaba los ojos del profeta y su mente caía en un
estado de trance por el que no sólo descubría, en el fondo del
futuro, un sinfín de hechos y de sucesos lejanos, sino que
percibía asimismo sonidos y voces como si fuesen verdaderamente
reales, hasta tal punto que los personajes, protagonistas de los
eventos que él preveía, se agitaban vivos ante él y parecían no
tener secretos para el gran vidente.
Como sentía un
irreprimible deseo de legar a los demás un recuerdo perenne de
lo que él había conocido sobre el futuro, Nostradamus tomó nota
de todo «modelando el borde y el pie de lo que no se cree en
vano», o dicho en otras palabras: encerrando en los versos de
sus proféticas cuartetas, lo que su mente había descubierto
escudriñando en el porvenir. Por desgracia para nosotros, muy pocas de las cuartetas que compuso el gran vidente poseen la relativa claridad de las dos primeras con las que comienza la obra; y de ahí la dificultad de la interpretación.
Fiel al
convencimiento de que el porvenir no había de ser claramente
desvelado a la mayoría de los hombres y temeroso de que los
tesoros de su profecía fuesen despreciados y conculcados, como
perlas echadas a los puercos, por quienes los tomasen en sus
manos, Nostradamus compuso una obra asequible sólo a un corto
número de iniciados.
Según hemos podido
observar, Nostradamus nunca dejó de ser hombre de su tiempo y,
por consiguiente, sabía muy bien que los severos censores
ministros de la Inquisición habrían podido averiguar fácilmente
sus actos e interpretarlos maliciosamente en caso de que los
rumores y las veladas insinuaciones hubiesen sido graves a
insistentes o hubiesen hallado en sus escritos siquiera la más
leve sospecha o pruéba de algo que consideraban punible.
Esto explica el
lenguaje hermético y oscuro al tratar del porvenir de Francia,
su querida Francia, y que no fuera tan impenetrable al hablar de
otros pueblos y naciones. Así, Francia se transforma a veces en sus versos en Nercaf o Cerfan, París en Rapis o Sipar; Henric se presenta con la grafía Chydren; Mazarin se cambia en Nizaram y Lorrains toma la forma de Norlais. Con la grafía «Phi» indica el nombre de Felipe; Estrage se convierte en Estrange, es decir extranjera, y designa con este nombre a la reina María Antonieta, esposa de Luis XVI, aunque él transforma la palabra en Ergaste.
El estudio
comparativo y atento de las muchas ediciones de las
Centurias, permite asegurar que algunas grafías de palabras,
consideradas sucesivamente por los comentaristas como
errores del autor o del editor que las publicó, son, en
cambio, inexactitudes expresamente queridas por el autor
para velar sus profecías.
De entre sus
profecías, la primera que maravilló extraordinariamente a
sus contemporáneos fue la que hizo Nostradamus refiriéndose
a su propia muerte. La vida terrenal del gran profeta se
extinguió en Salon, el día 2 de julio de 1566, un poco antes
de la aurora, como consecuencia de un ataque de artritis y
gota que había degenerado en hidropesía.
A simple vista
podría parecer incluso absurda, ya que un rey nunca se batía
en duelo; no obstante dio mucho que pensar a cuantos estaban
junto a Enrique. Los hechos ocurrieron de esta manera:
El 30 de junio
el Rey bajó al campo vestido con una magnífica armadura, con
el propósito de batirse en combate individual a caballo
contra tres adversarios por lo menos.
Nada trágico
había ocurrido y de momento se pudo pensar que era falsa la
negra profecía, desmentida por la realidad. Sólo faltaba un
detalle, un insignificante detalle: cumplir la regla que
ordenaba que los dos caballeros, echadas las armas,
volviesen al punto de partida. Pero Montgomery, desarmado,
no dejó la esquirla o pedazo que sostenía aún en su mano,
sino que, al contrario, lo cogió con más fuerza y, al pasar
junto al Soberano, con aquel tronco muñonero fue a chocar
contra la visera del Rey la jaula de oro de la que había
hablado Nostradamus , la levantó en parte y, habiendo
hallado expedito el camino, fue a clavarse en el ojo
saliendo trágicamente por el oído.
La profecía de
Nostradamus se había cumplido punto por punto y el propio
Rey moribundo la recordó, añadiendo que nadie podía hurtarse
a su propio estino.
Acudió
puntualmente el fatal personaje y rompió con su presencia
los halos o círculos que sucesivamente, por orden de edad,
hicieron durante la célebre sesión las sombras de los hijos
de Catalina, ataviados con las insignias reales.
Lo que él
se calló fue este detalle: que los tres hermanos se
sucederían en el trono en un pequeño espacio de tiempo,
relativamente breve, y ello porque una temprana muerte
los arrebataría en la flor de su edad, uno tras otro,
como así sucedió.
Carlos IX
sucedió a su hermano Francisco en el trono de Francia;
era aún un niño y su madre fue regente hasta la mayoría
de edad del Rey; pero habiendo muerto también el segundo
hijo de Catalina, tal vez de remordimiento por no haber
sabido oponerse a la terrible matanza de la noche de San
Bartolomé, ocupó el trono su hermano Enrique III, que
volvió a la patria desde las lejanas tierras de Polonia,
donde había aceptado ceñir la corona de Segismundo. Y un comentarista del vidente destaca que el doble substantivo empleado para Enrique III recuerda su doble corona, la de Polonia y la de Francia, y el nombre del Duce ha de entenderse como sinónimo del apellido del asesino Clement. Biografia de Michel de Nostradamus Profecias Centuria I Centuria II Centuria III Centuria IV Centuria V Centuria VI Centuria VII Centuria VIII Centuria IX Centuria X Testamento de Nostradamus
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